یکی از ویژه گی های جوامع جدید

الف – جامعۀ توده وار

از هنگام نگارش کتاب (سیاست) توسط ارسطو می دانیم، چنانچه تعداد افراد در یک مجتمع از حد معینی تجاوز کند، روابط میان افراد و در نتیجه، ویژگی های مجتمع نیز به پیروی از آن تغییر می یابد ؛ کثرت جمعیت سبب افزایش تفاوت ها می شود و نیز هر چه شمار افرادی که در روندی از کنش متقابل شرکت می جویند، بیشتر باشد، امکان بالقوۀ پدید آمدن تفاوت و اختلاف میان آنها بیشتر خواهد بود. بنابراین، باید انتظار داشت که ویژگیهای فردی، حرفه ای، زندگی جمعی و افکار اعضای جامعۀ توده وار، متنوع و پیچیده تر از جوامع دیگر باشد.

آیا اضطراب فایده و مزایای دارد؟

از آنجا که منشأ اضطراب‌ در افراد مختلف، متفاوت بوده و مساله تفاوت‌های فردی و عکس‌العمل‌های افراد در شرایط یک‌سان نیز متفاوت می‌باشد، در برابر اضطراب نیز رفتارهای متفاوتی از خود نشان می‌دهند که از فردی به فرد دیگر تغییر می‌کند. مثل: تحریک‌پذیری، بی‌قراری، وابستگی مفرط، مواظبت بیش از حد، مشغولیت‌های ذهنی، محدود کردن فعالیت‌ها، محدود کردن حواس و غیره.

 

جن

واژه ی جن از «جنن» به معنای مخفی و پنهان گرفته شده است و از این می فهمیم که جن موجودی مخفی و پنهان است.مبدا آفرینش این موجود آتش بوده و قبل از انسان آفریده شده است و همانند انسان دارای اختیار می باشد. پس در روز رستاخیز تکلیف دارد و جزا و پاداش می بیند. بعضی از جن ها مومن و برخی دیگر کافر هستند. ماهیت جن: جن ها موجوداتی لطیف هستند که در نظر انسان جایگیر نمی باشند. همانند انسان دارای دو بعد روح و جسم هستند و همان طور که گفته شد دارای اختیار، تکلیف و معاد می باشند.ماهیت جن در آیات قرآن و احادیث بزرگان هم آمده است: مرحوم طبسی در مجمع البیان می فرماید: جن موجودی است دارای جسمی نامرئی که اشکال بر خلاف آدمیان و فرشتگان دارند.زیرا انسان از خاک و جن از آتش آفریده شده اند. علامه مجلسی می فرماید:در میان مسلمین اختلافی نیست که جنیان اجسامی لطیف دارند که گاهی به چشم آدمیان می آیند و دارای حرکاتی سریع می باشند و بر کارهای سخت و سنگین توانمندند.  ... ...  در بحث های بعدی ادامه دارد.....

سیستم هوشمند فراوانی

شاید تا به حال بارها در مورد مسائلی مانند تله پاتی (telepathy) و ارتباطات غیر فیزیکی بین افراد شنیده باشید و یا این ضرب المثل قدیمی را که گفته اند دل به دل راه دارد حتی ممکن است گاهی برای خود شما نیز این موضوع پیش آمده باشد که درست در زمانی که به فکر فرد خاصی بوده اید یا قصد برقراری تماس با کسی را داشته اید خود فرد با شما تماس گرفته است و این موضوع باعث شادی و در عین حال تعجب شما شده باشد اما آیا تا به حال از خود پرسیده اید که چنین کنش و واکنش هایی در اصل از کجا سرمنشا
می گیرند و آیا اینها مسائلی اتفاقی و خارج از کنترل اند یا می توان آنها را در حیطه قدرت بشری دسته بندی کرد ! برای پاسخ به این موضوع بد نیست با مفهوم سیستم هوشمند ارتباطات فراروانی آشنا باشید

راه های روان شناسی برای میلونر شدن

می دانید شما با میلیونر شدن فاصله زیادی ندارید. فقط کافی است از تجربیات دیگران استفاده کنید:

• رویاهای بزرگ در سر بپرورانید.رویاهای بزرگ می توانند روح انسان ها را به حرکت در آورند.

ضمیر ناخود آگاه و خود آگاه انسان :

ضمیر انسان دارای دو قسمت است بهتر بگوییم که هر انسان دو ضمیر دارد . ضمیر خود آگاه و ضمیر نا خود آگاه ، آن قسمت ها و اعضایی از بدن که ما می توانیم آن را با اراده به حرکت درآوریم در

طریقه تبدیل سالهای شمسی قمری و میلادی

طریقه تبدیل سالهای شمسی ، قمری و میلادی به همدیگر

برای تبدیل سال شمسی به قمری آن را در عدد 11 (اختلاف بین روز های شمسی و قمری) ضرب کرده حاصل ضرب را به 354 (تعداد روز های سال قمری) تقسیم کنید. عدد حاصل را با سال شمسی جمع کنید سال قمری بدست می آید:

مثال = 1367 شمسی برابر است به

عبدالرحمن مومند(مطلب بشتو)

عبدالرحمان مومند چې د افغانستان او د پښتونخوا د بلبل په توګه یې ټول پښتانه پېژنی. د پښتو ادب یو بې ساری صوفی شاعر وو. د هغه شاعری د ځانګړی سبک (تصوفی سبک) په لرلو سره د ټولو پښتنو د زړه څراغ بلل کېږی، دا ځکه چې په اورېدو سره یې د پښتنو زړونه روښانه کېږی. په پښتو ادب کې د عبدالرحمان بابا د شاعرۍ ونډه دغه ډګر جوت اغېزمن کړی او بډای کړی دی.

تبلیغات سیاسی

واژۀ تبلیغات سیاسی Propaganda از ریشۀ لاتینی Propagaree به معنای نشا کردن، منتشر ساختن، برانگیختن یا به حرکت واداشتن اندیشه های ویژه است. امروزه تبلیغات ، جزیی از ارتباطات عمومی محسوب می شود و هدف آن ، دستیابی به مقاصد از پیش تعیین شده است. برنیز می گوید: (تبلیغات بویژه تبلیغات نوین ، تلاشی است پیگیر برای ایجاد یا شکل دادن رخداد ها به منظور تحت تاثیر قرار دادن روابط عامۀ مردم با کاری، فکری یا گروهی)

لاسول (1972) تبلیغات را چنین تعریف می کند: ( تبلیغات ، عبارت است از مدیریت نگرشهای جمعی از طریق دستکاری نماد های جمعی از طریق دستکاری نماد های مهم . (در واقع می توان گفت :

هیپنوتیزم چیست؟

هیپنوتیزم چیست؟هیچیک از حالات هوشیاری دگرگون به اندازه هیپنوتیزم بحث برانگیز نبوده است .حالت هیپنوتیزم را می توان حالت پاسخدهی شدیدی دانست که هیپنوتیزم کننده در یک شخص ایجاد می کند . هیپنوتیزم که زمانی در زمره امور غیبی واسرار آمیز به حساب می آمد اینک در قلمرو بررسی های علمی دقیق قرار داردو مثل سایر حوزه های پژوهشهای روانشناختی در این زمینه نیز مجهولاتی وجود دارد. تعریفها و توجیهات مختلفی در این زمینه وجود داردکه به برخی از آنها اشاره می کنیم:
? تئوری تلقین پذیری مفرط
رابطه مستقیمی بین تلقین و هیپنوتیزم پذیری وجود داردهرچه شخص تلقین پذیرتر باشدسریعتر وکاملتر هیپنوز می گردد.در حالت هیپنوز تمرکز نسبت به تلقین یا مطلب خاصی زیادتر می گرددودامنه توجه به تلقین یا کلمات هیپنوتیزور شدیدتر می گردد.
? تئوری طرد نسبی
طبق این نظریه انسان دارای دو ضمیر آگاه وناخود آگاه است. ذهن ناخوداگاه انسان قادر به استدلال استقرایی نیست وفقط به صورت قیاسی به تفکر و نتیجه گیری می پردازد. این دو ذهن یا ضمیر در هر شرایطی درکالبد فرد وجود دارد. در حالت هیپنوز ذهن خودآگاه مجبور به عقب نشینی می گرددتا ذهن ناخود آگاه باپیشروی جانشین آن گردد. درنتیجه استدلال فرد درحالت هیپنوز قیاسی است.